U\u010ditelju, gdje ostaje\u0161?
\nNa prvi pogled ovo pitanje prvih I-u\u010denika
\n(nadam se da me ona jabu\u010darska tvrtka ne\u0107e tu\u017eit za povredu patenata glede naziva njihovih ure\u0111aja, kao \u0161to ni ja ne\u0107u tu\u017eiti njih da su za svoj tehnolo\u0161ki logo upotrijebili simbol iz mra\u010dnog i konzervativnog kr\u0161\u0107anskog srednjeg vijeka – odgri\u017eenu jabuku, samo zato \u0161to im je zvu\u010dalo dobro i uz to dobro izgledalo\u2026 isprika na osobnoj digresiji!)
\nsvugdje pa\u0161e bolje osim na mjestu gdje se nalazi. O tome nam svjedo\u010di i na\u0161 hr prijevod: \u201cU\u010ditelju, gdje stanuje\u0161?\u201d, jer to bi trebao navodono biti smisao glagola \u201costajati\u201d u kontekstu prvog susreta s u\u010diteljem! Zaista, zvu\u010di malo \u201c\u010dudno\u201d, zar ne? Ta i u gr\u010dkom postoji glagol za \u201cstanovati\u201d!
\n(=\u201coikeo\u201d, doslovno zna\u010di \u201cku\u0107iti\u201d\u2026 \u0161to je vjerojatno jo\u0161 jedan pokazatelj da je u anti\u010dkoj Gr\u010dkoj nekad bilo vi\u0161e ku\u0107a, za razliku od suvremene Hrvatske koja je puna \u201cstanova\u201d\u2026 isprika broj 2\u2026 zbog jo\u0161 jedne nebitne digresije\u2026 ali ovakve stvari nekad stvarno prolaze i u\u010dine te slavnim, pa evo i ja poku\u0161avam\u2026 da budem iskren, na kraju se uvijek poka\u017ee da slu\u0161atelj\/odnosno \u010ditatelj bolje zapamti ove \u201ctrice\u201d nego ono \u0161to sam htio re\u0107, izustit ili iz-prstit (budu\u0107i da tipkam prstima)
\nUglavnom, da se vratimo na ono evan\u0111eosko
\n(uz put re\u010deno i prehistorijsko = pred-jugoslavensko pitanje, jer povijest po\u010dinje kada smo mi do\u0161li tu di jesmo i to onako kako nam ka\u017eu oni koji imaju vlast i novce i ni\u0161ta vi\u0161e (ako ve\u0107 moraju imati 3 stvari)
\npitanje \u201cgdje ostaje\u0161\u201d? U tom tamo kontekstu ono jednostavno str\u0161i i Bogu hvala da je tako, jer to \u201cstr\u0161anje\u201d koje, iako sli\u010dno zvu\u010di kao i \u201cstra\u0161enje\u201d nije isto! Znam, znam str\u0161i i stra\u0161i zvu\u010di skoro isto, ali i nije isto\u2026 ba\u0161 mi je \u017eao! Ali unato\u010d tome jednako tretiramo i ono \u0161to nas u \u017eivotu str\u0161i i ono \u0161to nam pla\u0161i
\n(joooj\u2026 ma jesam li to ovaj nepismeni fratar sad i pade\u017ee pobrkao – ovo je, samo da se zna, opaska tipkovnice koja mora durati sve ove \u201cne\u010dije\u201d (ili ni\u010dije) ispade!).
\nStr\u0161i tamo, ali ima i gdje ne str\u0161i! Naime, ako se stavimo u poziciju ljudi iz te pretpovijesti na\u0161e, kada su se na kr\u0161\u0107anskim sastancima \u201ckrijum\u010darili\u201d papyrusi da se na njih napi\u0161e i pokoja uspomena na I-U\u010ditelja (sorry apple, siri nemoj me tu\u017eit), a ne da se smota \u017ei\u017ea ili u ne\u0161to zamota pokoji \u010dik\u0107i\u0107 & popratno bilje, drugim rije\u010dima, kada tog I-velikana vi\u0161e \u201ctehni\u010dki govore\u0107i\u201d vi\u0161e nije bilo, postavljalo se me\u0111u tim “nadobudnim” kr\u0161\u0107anskim umovima ovakvo pitanje: \u201cpa dobro\u2026 ali kad se sve uzme i zbroji, kad je sve to \u201cpro\u0161lo\u201d \u0161to zapravo ostaje od svega toga \u0161to je taj I-\u010dovik I-Bog radio ili govorio? Gdje ostaje?\u201d I slikovito je to izra\u017eeno kao da ga u\u010denici nakon svega toga ponovno tra\u017ee i pitaju njega samoga: U\u010ditelju, ta gdje ostaje\u0161? Pri\u010de prolaze, lica se mijenjaju, situacije dolaze i odlaze, nastaju i prolaze nove ideologije, pokreti, a \u201csvi vele da te znaju\u201d kao da su s tobom, U\u010ditelju, ovce pasli, a ne znaju da Ti pase\u0161 uvijek sam i nikad to ne prepu\u0161ta\u0161 drugima, jer Ti svoje ovce ne zove\u0161 ovcama, nego imenom, jer ovce se mogu brojati, ali imena samo poznavati, razumijevati i susretati! A mo\u017eda se i mi to nekim \u010dudom i danas pitamo: ta gdje si sad? Znamo da si do\u0161ao tamo negdje, tamo nekad, ali gdje ostaje\u0161 sada?
\n(NB pitanje je postavljeno u sada\u0161njem vremenu, te iako je napisano nekad davno i danas isto zvu\u010di, kao i neke druge la\u017ei, koje danas postaju nekim \u010dudom istinitije, samo zato \u0161to smo danas u 2015 (godini Gospodnjoj))
\nEvo, ako ni\u0161ta drugo, nadam se da sam te, dragi, stoput mi zdrav, \u010dio i \u010ditav bio, \u010dita-telju ovim ponavljanjem ve\u0107 i iznervirao, a ako nisam, evo jo\u0161 jednom
\n(ovo je za one stvarno uporne, jer normalan \u010dovjek ni ne \u010dita danas vi\u0161e ni\u0161ta osim naslova, i to onih velikih, i na naslovnicama i to onih \u0161arenih\u2026 jer ako nsalov nije u boji\u2026 hmm da\u2026):
\ngdje taj na\u0161 I-u\u010ditelj ostaje?
\nAko si ju\u010der bio na Misi, mogao si ve\u0107 i \u010duti odgovor. On sam (ne ja, nego On sam) veli da ostaje, kao i svaki drugi u\u010ditelj, u svome nauku, u onome \u0161to je nau\u010davao, tj. u ovom (=tvom i mom) u zapovijedi ljubavi!
\n\u017deli\u0161 li da po\u010dne ostajati i u tebi?
\nLjubi
\n+<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
U\u010ditelju, gdje ostaje\u0161? Na prvi pogled ovo pitanje prvih I-u\u010denika (nadam se da me ona jabu\u010darska tvrtka ne\u0107e tu\u017eit za povredu patenata glede naziva njihovih ure\u0111aja, kao \u0161to ni ja ne\u0107u tu\u017eiti njih da su za svoj tehnolo\u0161ki logo upotrijebili simbol iz mra\u010dnog i konzervativnog kr\u0161\u0107anskog srednjeg vijeka – odgri\u017eenu jabuku, samo zato \u0161to im […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":5106,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-5103","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-nekategorizirano"},"yoast_head":"\n